本文目录一览：
为什么越来越多年轻人选择去寺庙拜佛？
1.当迹数虚下的社会环境，年轻人面临着众多的压力。
学业、工作、婚恋、家庭、消费等话题时常把毕并年轻人推在焦点下。
“佛系”“务析丧系”“摆烂”等来自状态在当下再次被提起，“卷也卷不动，躺也躺不平”一句话成为很多人的真实写照。
这时去寺庙拜佛病完号开辟了一个新窗口供人休憩，短暂逃离生活逃离压力。
未知的神佛力量在不确定的当下，提供了一个临时的停靠驿站，能够满足年轻人对于确定性的渴望，给予人们疗愈“精神内耗”的可能。
2.年轻人选择拜佛的过程不仅是和未知对话，寻求平等的体验；还是在对话过程中，一次次探索内心寻求慰藉，是一场和自己对话的过程。
杨绛女士也曾说女过：“我们曾如此渴望命运的波澜，到后才发现：人生止架构号六曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。
”从这个角度来看，这股在年轻人中兴起的“寺庙拜佛热”是年轻人在“内卷”浪姿燃潮下，努力与自己和解的表现。
为什么俗话说年轻人不能去寺庙啊？
年轻人也可以去寺庙啊。
但是在去寺庙之前，你应该先了解一下寺庙的有关礼节，尊重他人的风俗，也是一种文明和有教养的表现。
为什么说俗话说年轻人不能去，因为现在很多年轻人都不懂得一些理解，什么事都是我行我素，一点规矩都没有。
在寺庙里面这样事千万大意不到的，所以说有了这句话的出现。
但是作为年轻人。
还在去任何一个地方之前，都必须要去先了解一下当地的文化。
风俗习惯。
作为一个有教养有文化的人。
经常去寺庙为什么不好
因为每个年龄段的人都有该做的事情，如学生的主要职责是好好学习；年轻人不要经常去寺庙是因为年轻人要在该奋斗的年龄去奋斗，去开创属于自己的未来，经常去寺庙对于年轻人来说没有时间。
不仅是年轻人，谁去都不好，眼下现在的寺庙严然成了那些和尚敛财的场所，到处要钱，养尊处优，不劳而获。
扩展资料：寺庙来由佛法来中国后才有寺院。
因为佛法是方便多门、不拘形式，在印度佛陀在世时并没有，只要有大的场所即可，能容纳佛的经常随众，经上讲1250人，实际上是1255人，连佛是1256人。
佛法传到中国有了寺。
佛法是汉朝时传到中国来的。
当时的“寺”是办公机关，直属于皇帝下面一级单位的办事机构；属于宰相下的一级单位称为部，宰相下面有6部，部的长官、首长叫尚书，次长称侍郎；属于皇帝下面办事机构的首长叫卿。
皇帝下面办事的一级单位有9个，共9个寺，长官称为卿，所以“寺”不是庙，它是一个办事机构。
佛教到中国是由缺腔皇帝来接待它，那时外交归皇帝管，不在宰相底基笑下，宰相管内务。
专门办外交的是一个寺，名叫鸿胪寺，专门招待国外贵宾的，像如今的外交部，该寺的卿是外伏锋衫交部的部长，是首长。
当时鸿胪寺接待印度佛教的使者时，觉得佛法挺好，谈得很投机，想把使者留下，但又不能常住鸿胪寺，于是在9个寺之外增设一个寺，即佛寺。
批出家人长远留在中国，不让他们回去，该寺即白马寺。
那时首都在洛阳，该寺管佛陀教育，他们的工作是翻译经典、讲解佛经、指导修行。
为什么俗话说年轻人不能去寺庙啊？
年轻人也可以去寺庙啊。
但是在去寺庙之前，你应该先了解一下寺庙的有扮拆镇关礼节，尊重他人的风俗，也是一种文明和有教养的表现。
为什么说俗话说年轻人不能去，因为现在很多年轻人都不懂得御漏一些理解，什么事都是我行我素，一点规矩都没有。
在寺庙里面这样事千万大意不到的，所以说有了这句话的出现。
但是作为年轻人。
还在去任何一个地方厅粗之前，都必须要去先了解一下当地的文化。
风俗习惯。
作为一个有教养有文化的人。
一个月可以多次去寺庙吗？
一个月去两次寺庙可以了，那这都是老年人骑年轻人不会去那么勤的，年轻人是偶尔骑一下像有的老年人这个年龄大了也没什么事情可做了啊，他们很多人相约每个月去两次寺庙，都是农历的初一和十五这两天，嗯这个寺庙一般也是这两天搞一些大的活动去的话，这个还能参加一些大型的活动，有的什么捉迷藏呀，有的做什么白狐的一些活动，点灯啦，开光啊这些活动都现在这些时间，初一15期饲料每个月需要多少钱两次可以了。
还没有评论，来说两句吧...